"Священный" для российской пропаганды день — 9 мая. Почему для кремля так важна эта дата?
И благодаря каким факторам всемирный день траура стал самым большим праздником для россиян
Пока 8 мая весь цивилизованный мир чтит память жертв Второй мировой войны и повторяет "Никогда снова". В российской пропаганде, "9 мая", или День Победы имеет решающее значение: пропагандисты сакрализируют это событие и возвышают роль СССР, считая критиков "русофобами" и "фашистами". Однако те, кто постоянно вспоминают свои "подвиги" во Второй мировой войне, сейчас сами ведут войну против Украины и всего демократического мира.
Как появился этот культ
В России наблюдается продолжение мифологии Великой Отечественной войны, которую страна унаследовала от СССР. Среди последствий этого наследования — тысячи литературных и художественных произведений, фильмов и песен, включая культовую ленту "Обыкновенный фашизм" Михаила Ромма. Этот фильм был рассмотрен через призму прямых и косвенных цитат, визуальных и смысловых клише, и он сыграл важную роль в формировании массового сознания, став своего рода эталоном.
Впрочем, в советские времена пафос победы над нацизмом был сориентирован в соответствии с политической линией. Лишь то, что одобрялось КПСС, могло быть освещено в памятниках. Следует заметить, что в СССР не способствовали развитию народных праздников. Советский День Победы, 9 мая, не всегда был выходным: сначала лишь в период 1945-1947 годов, а затем — снова с 1965 года. В этот же период состоялось два парада Победы. Третий — в 1985 году. В 1990-х годах парады победы решили вернуть в политический дискурс. В 1995 году состоялись даже два парада — один на Красной площади и другой на Поклонной горе. Эта идея была направлена на восстановление самоуважения населения.
В 2004 году, после возложения цветов к могиле Сталина, произошла открытая ресталинизация. Спикер Госдумы Борис Грызлов начал активную кампанию по возвращению фигуры Сталина в культурную рамку победы. Это было связано с политическими мотивами и поддерживалось различными государственными структурами.
Несмотря на трансформации в российском обществе, бывшие союзники в борьбе с нацизмом продолжали игнорировать роль россии и ее толкование результатов Второй мировой войны. В параде 2010 года приняли участие представители стран-союзниц, а также парады проводились в 72 российских городах. Существовала растущая экзальтация населения. Уже в 2009 году 60% россиян поддерживали идею введения уголовной ответственности за отрицание победы СССР во Второй мировой войне.
День Победы и современная российская пропаганда
В 1993 году россия стояла перед угрозой нового политического переворота, который вскоре превратился во внутреннюю войну. В начале нового тысячелетия кремль, используя Катынскую трагедию и демонтаж "Бронзового солдата" в Таллинне, взял историческую политику под свой монопольный контроль. В учебные заведения вернулась советская историческая схема.
После "небольшой победоносной войны" в Сакартвело неоимперский тренд было трудно сдерживать. Народ ожидал от власти новых успехов. Похвала победе и гордость за родину в понимании россиян стали неразрывными. Мифологемы о "народе-освободителе" и "народе-победителе нацизма" стали восприниматься как характеристики именно русского народа. Эти фокусы массового сознания стали центральными для первого десятилетия путинской эпохи.
При появлении хотя бы малейшей угрозы путин организовывал массовые собрания, обращаясь к крови жертв Великой Отечественной войны, чем прикасался к самым чувствительным ментальным точкам. Это стало заметным на митинге в Лужниках после протестов на Болотной площади. Этот манипулятивный прием действовал на россиян безупречно.
Начиная с 2012 года, психологические исследования, связанные с культом победы, стали значительно масштабнее и превратились в массовые мистерии. У россиян возникла психическая потребность в величии своих предков и победе их страны. Культ Победы стал тренажером для "прокачки" ментальной мышцы великодержавного шовинизма или государственного патриотизма. Это не только гордость за победу, но и гордость за победу русских предков превратила россиян в рашистов, для которых главным стало "можем повторить". Культ Победы стал центральной "скрепой" современной идентичности россиян. Он предполагал гипертрофированный вклад СССР в победу, приписываемый современной россии, и торжества, подобные магическим массовым обрядам. Трансформация "Великой Победы" в часть масскульта с одной стороны, и профанизация и выхолащивание ценностной составляющей с другой, можно считать убийственной находкой политтехнологов. Она "замкнула" в единое целое прошлое и современность, смерть и жизнь.
Кроме того, этот культ служит определенной матрицей, в которой "Великая Победа" может перерасти в наступательную войну. Пафос величия российских жертвоприношений на алтарь победы над нацизмом трансформировался в жажду жертвоприношений на алтарь "русского мира". Тезис о ключевой роли русских в победе над нацизмом стал идеологической основой для вмешательства в дела соседних государств и применения безграничного насилия.
Почему культ так прижился в россии
В первую очередь, из-за того, что российская пропаганда сосредоточена на прошлом, поскольку нечем гордиться в настоящем и страна не фокусируется на будущем. Ее режим избрал путь построения диктатуры, а пропаганда, с помощью массовых празднований 9 мая, постоянно готовит российское общество к войне. россия утверждает, что СССР победил не только нацистскую Германию, а всю Европу, поскольку многие завоеванные Гитлером страны были сателлитами Германии. россия противопоставляет себя всему миру, отсюда и лозунг "Можем повторить". Однако российская пропаганда не упоминает о том, что СССР два года был союзником нацистской Германии и что СССР и Германия разделили Польшу.