Până pe 8 mai, întreaga lume civilizată onorează memoria victimelor celui de-al Doilea Război Mondial și repetă "Niciodată din nou". În propaganda rusă, 9 mai, sau Ziua Victoriei, are o importanță crucială În propaganda rusă, "9 mai", sau Ziua Victoriei, este crucială: propagandiștii sacralizează acest eveniment și exaltă rolul URSS, considerând că criticii drept "rusofobi" și "fasciști". Cu toate acestea, cei care își amintesc în mod constant "isprăvile" lor în cel de-al Doilea Război Mondial, sunt acum ei înșiși duc acum un război împotriva Ucrainei și a întregii lumi democratice.

din surse deschise

Photo: Ilustrativ

Cum a apărut acest cult

În rusia, mitologia Marelui Război Patriotic, pe care țara l-a moștenit de la URSS, continuă. Această moștenire este reflectată în mii de opere literare și artistice, filme și cântece, inclusiv în filmul emblematic Fascismul ordinar al lui Mihail Romm. Acest film a fost examinat prin prisma citatelor directe și indirecte, a clișeelor vizuale și semantice, și a jucat un rol important în modelarea conștiinței de masă, devenind un fel de standard.

Cu toate acestea, în perioada sovietică, patetismul victoriei asupra nazismului a fost orientat în conformitate cu linia politică. Doar ceea ce era aprobat de PCUS putea fi reflectat în monumente. Trebuie remarcat faptul că URSS nu a promovat dezvoltarea sărbătorilor naționale. Ziua Victoriei sovietice, 9 mai, nu a fost întotdeauna o zi liberă: la început doar în perioada 1945-1947, iar apoi din nou din 1965. În această perioadă au avut loc două parade de Ziua Victoriei. A treia a avut loc în 1985. În anii '90, s-a decis să se readucă paradele victoriei în discursul politic. În 1995, au avut loc chiar două parade, una în Piața Roșie și cealaltă pe Dealul Poklonnaia. Această idee a avut ca scop restabilirea respectului de sine al populației.

În 2004, după depunerea de flori la mormântul lui Stalin, a avut loc o restalinizare deschisă. Președintele Dumei de Stat, Boris Grizlov, a lansat o campanie activă pentru a readuce figura lui Stalin în cadrul cultural al victoriei. Acest lucru s-a datorat unor motive politice și a fost susținut de diverse structuri de stat.

În ciuda transformărilor din societatea rusă, foștii aliați în lupta împotriva nazismului au continuat să ignore rolul rusiei și interpretarea rezultatelor celui de-al Doilea Război Mondial. Reprezentanții țărilor aliate au participat la parada din 2010, iar în 72 de orașe rusești au avut loc parade. A existat o exaltare publică în creștere. Deja în 2009, 60% dintre ruși susțineau ideea de a incrimina negarea negării victoriei sovietice în cel de-al Doilea Război Mondial.

din surse deschise

Ziua Victoriei și propaganda rusă modernă

În 1993, rusia se confrunta cu o amenințare de lovitură de stat politică, care s-a transformat în curând într-un război intern. La începutul noului mileniu, kremlinul s-a folosit de tragedia de la Katîn și de dezmembrarea Soldatului de bronz din Tallinn pentru a prelua controlul monopolist al politicii istorice. Schema istorică sovietică s-a întors în instituțiile de învățământ. Oamenii așteptau noi succese din partea autorităților. Lauda pentru victorie și mândria față de patrie au devenit inseparabile în mintea rușilor. Mitologiile despre "națiunea eliberatoare" și "națiunea care a învins nazismul" au fost percepute ca fiind caracteristici ale poporului rus. Aceste focare ale conștiinței de masă au devenit centrale în primul deceniu al erei lui Putin.

La apariția celei mai mici amenințări, Putin a organizat adunări de masă, invocând sângele victimelor Marelui Război pentru Apărarea Patriei, atingând astfel cele mai sensibile puncte mentale. Acest lucru a fost evident la mitingul din Lujniki după protestele din Piața Bolotnaia. Această tehnică de manipulare a funcționat impecabil asupra rușilor.

Din 2012, cercetările psihologice legate de cultul victoriei au luat o amploare mult mai mare și s-au transformat în mistere masive. rușii au o nevoie psihologică de marii lor strămoși și de victoria țării lor. Cultul Victoriei a devenit un simulator pentru "pomparea" mușchiului mental al șovinismului marilor puteri sau al patriotismului de stat. Nu doar mândria victoriei, ci și mândria victoriei strămoșilor ruși este cea care i-a transformat pe ruși în rasiști pentru care principalul lucru este "o putem face din nou". Cultul victoriei a devenit un pilon central al identității rusești moderne. Acesta a implicat o contribuție exagerată a URSS la victoria atribuită rusiei moderne și sărbători asemănătoare unor ritualuri magice de masă. Transformarea "Marii Victorii" într-o parte a culturii de masă, pe de o parte, și profanarea și emascularea componentei sale valorice, pe de altă parte, pot fi considerate o găselniță ucigașă a tehnologilor politici. Ea a "închis" trecutul și prezentul, moartea și viața într-un singur întreg. Patetismul măreției sacrificiilor rusești pe altarul victoriei asupra nazismului a fost transformat într-o sete de sacrificii pe altarul "lumii rusești". Teza rolului-cheie al rușilor în victoria asupra nazismului a devenit baza ideologică pentru ingerința în afacerile statelor vecine și pentru utilizarea violenței nelimitate.

din surse deschise

De ce este cultul atât de înrădăcinat în rusia

În primul rând, pentru că propaganda rusă se concentrează asupra trecutului, deoarece nu există nimic de care să fii mândru în prezent și țara nu se concentrează asupra viitorului. Regimul său a ales să construiască o dictatură, iar propaganda, prin celebrările în masă de 9 mai, pregătește în mod constant societatea rusă pentru război. rusia susține că URSS va învinge nu doar Germania nazistă, ci întreaga Europă, deoarece multe dintre țările cucerite de Hitler erau sateliți ai Germaniei. rusia se opune întregii lumi, de unde și sloganul "O putem face din nou". Cu toate acestea, propaganda rusă omite să menționeze că URSS a fost un aliat al Germaniei naziste timp de doi ani și că URSS și Germania au împărțit Polonia.